国际电影韩国篇(完结)
文/潘瑞强
有人说文化是看不见摸不着的，那是因为缺乏对文化的了解与研究，毕竟术业有专攻。抬头仰望星空，大部分人能看到的是星星;俯身注目大陆，大部分人看到的是固态;投身于海洋，大部分人看到的是液态;无可争议的是太多看不见更多是由于专业知识匮乏的原因。
一部能超越时空的经典电影也是如此，其中必定有经得住推敲质疑以及学习追求的内容;一符真正的好药更是如此，你是从外观以及味道难以知晓更多的，即便是受过专业学习也不一定是分辨明了，毕竟理论和实际之间总会存在着距离，而这种距离往往是人类当下文明技术所不曾触及到的内容或领域，其实这也是诺贝尔奖考核的重要标准!也许他们毕生所学只是发现了青霉素，但这一发现却成为拯救人类的重大发明。有人说一个文化人越是特别，这个人越有可能对人类文明进步起到相当作用，至少这种概率是比其他概率大的多!毕竟要么孤独要么庸俗，虽然猪八戒在职场更为稳定，但西天取经的主角总是需要孙悟空来担当!
康德比较理性一些：“我不能让人变得更好，除非他们身上还残存着善良。一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。”黑格尔在200多年却声明：“历史给我们的教训是，人们从来都不知道汲取历史的教训”;叔本华讲的更直接武断：“所谓辉煌的人生，不过是欲望的囚徒”;尼采说：“那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了;”弗洛伊德直言：“大多数人并不真的想要自由，因为自由包含责任，而大多数人害怕责任”;首先得承认西方哲学家通过自身努力而换来对一些发展特征规律的总结，还有一些发展见解与解决办法。似乎总有“好事者”会选择对人类的主观世界进行理性认识，这样做的目的是为研究世界的本质及其产生发展规律而提供更为精准的指引!而这些工作往往会伴随着深度思考探索体征与研究总结，其所伴随的危险同样是显而易见。就算如马克思这样伟大的无产阶级社会主义导师，也难逃多舛命运。
韩国影片里曾对此做过解构，具体是那部电影，大家可以根据自己知识体系狭隘进行探索了解。传道授业解惑面临的最大风险其实是自己，正所谓高处不胜寒。这些风险主要集中在自我修为更新能力方面，也集中在与唯物主义的关系处理上，更集中在与整体大环境的建构上。如果环境趋向于明亮健康，显然是能带动文化走向繁荣方向!就像广州近期推出年轻人落户的最新条例，显然是本着拉拢人才拉动消费增强发展力的方向来做出这项决定，至少这项决定在短期内会促进房价稳定经济流动性增强。文化只有流动起来才会避免被掌控分割异化，避免让经济民生发展陷入停滞和割裂!
韩国影片最根本特点是将伤口打开了看，这样一是可以消解民众恐慌强化正向作用力，二是可以避免丑恶在国家机制下不断稳定运行，三是打开新知识分子格局，借此应对世界普遍性问题!只是韩国精英再如何努力，也难以打破其自身顽固体制，这种体制便是一切以资本为主的社会格局，这种格局导致社会一直呈现出内卷局面，各种问题也会应接不暇!
更为关键的是韩国整体实力在资本主义盟国里并没有多少自主影响力，甚至经常被牵着鼻子走。上进的韩国民众面对貌似上进的资本精英文化，一直以来是对立斗争的形态，这便从根本上限制了韩国在世界范围内难以有更多话语权，并且随着自身顽疾的逐步累积，韩国资本还有可能采取激进冒险举动来降低来自民间的压力!这些叠加起来的问题也非一年俩年能得到破解!
但不可否认韩国影片在世界范围内会有的影响力，这也是个人对韩国社会优秀文化持正面态度的原因，他们也从根本上不断在突破自身局限性，至少在亚洲也是为数不多敢为人先的民族群体!
