点滴缀成的风景
文/ 卢建文
1.
向山徒步，引起的共鸣，激越乡村的风景。沿着阳光的山路，走进桃洞高山的深秋，(10月22日，徒步行程，为田庄白泥坳、大垅里、下桃洞、黑垅里、蕨齐垅、水源垇、新屋场、白泥坳，全长约11公里，高差400米)那是若干年前的一个乡村林场。
跟着走、不掉队，挥斥汗水，快意今日，盎然家乡大地。极少与他们一起徒步，没有练就钢躯铁脚的我，途中，却总觉得自己要记录一点什么，以不负此行。有了这小小的企图，脚力虽然笨拙，行动的信心十足。
走水泥路，来到入山的小村子。村里见不到几个人，向中年妇女问路，她们也不知道是否有我们讲的那条路，或回答说，现在，没有几个人进山干活了，路多被茅草阻塞，不好走。徒步的带头人，只能凭感觉和经验，领着大家朝山里进发。
路问不出来，得靠自己走出来。是山就有路。心中的欢欣如花朵绽放。前方的路，一成不变地等待着我们。
2.
一条多彩欲飞之龙，终于笑傲山峰。抬头一望，我们到达的其实是山埂(蕨齐垅)，路从半山腰穿过，山峰还在前方。
“虎啸龙吟”，“高诵浅唱”，一阵清风吹过头顶，凉爽顷刻灌注全身。神性的心怡是战胜，是满足，是陶醉，更是大写的我们，一次昂扬的释放。明晃晃的阳光已置之脑后，丝丝疲惫抛上云天，汗水铺平了来路的崎岖和艰难。
树荫下，一片狭长而稍微平坦的林地可供席地小憩，自由凝成笑脸，在相依相偎、爽朗惬意中分外明丽美好。
领路人忙着，规划下一步的路线，擎起的队旗高高飘扬;队员们捕捉拍摄唯美的瞬间;歌声温柔婉啭，仿佛要在草木间扎下根来、开出花;诗歌的意象一个个撞击眼帘，浅浅的构思焕发真情。
眺望来时的山岭，逶迤苍茫，山道、沟壑，变成渺小，变成坦途，变成继续向前的信心和力量。攀登者，心瞩前方。前方，有永远的风景、永远的道路、永远的青春目标。
3.
上山走了一段，我放弃此次徒步不要拐杖的想法，借刀锯弄下一根杂木当拐杖。有拐杖，相当于增加了一个助力自己前行的可靠帮手。不要轻视这小小的拐杖，它非常实用，没有旧时贵族老爷“文明棍”那般高贵、做作和霸道，却帮我克服了许多行走中的困难，甚至挽救了几回即将发生的危险。用小经验得到大帮助，是明智的。固执，等于自讨苦吃。攀登者确实不能缺少一根拐杖，我称它为神助棍，安全杖。
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”陡峭的下山路上，是谁高声诵出苏东坡大文豪的经典之句?我重复一遍这洒脱风流、笑傲人生的佳句，顿时豪情万丈，看蓝天下高山巅，舍我其谁!
拄着安全杖，于峻岭阡陌间得到神助，不比拄着竹杖，踏着青草更艰苦更有意趣更豪迈吗?我们这样的励志、人生、成就，(抑或是抒发如诗的妙境、如禅的参悟)与先贤相比，为何却是如此天壤之别?
在风雨中从容度过人生，东坡老先生分明在启迪着后来者。我辈碌碌，今后亦当多几分人生的踏实，多几分收获的微笑。
徒步之中，常存一份思考之问，寓意之情，平凡彰显伟大，襟怀格外辽阔，快哉!
4.
山涧的沟里，流淌着清清的溪水，给我们惊喜，给我们畅想的话题。清澈、纯净、温润，都是当今无尚之宝啊! 两三个月雨水未见，一片焦土嗷嗷待哺。高山的涧谷却汩汩奉出清流，溪水无言，我有与之促膝交谈的冲动。我把矿泉水瓶中的水喝尽，欣然装上溪水。朋友劝不要生饮，小心肠胃感染。
我纠结于这一饮的矛盾漩涡，终未饮下半口心慕的溪水。少年时代的记忆涌上心头。成长农村的孩子，经常到山里砍柴、割茅，渴了，饮山溪水解渴祛乏，谁不是一顿饱饮?现在四十多年过去，那些匍匐饮泉的身影，历历在目。
我愧对家乡的山溪，我为自己的胆怯、猥琐和虚伪，抱憾一路。侵眶的泪水，赎不回已然的人性。对过去的情感，不是“怀旧”两个简单的字可以概括。切肤之痛，注定留待自欺欺人的未来。
那真实勇敢的下一次，会如期而至吗?
5.
一道由几条杉木扎架的栏栅，阻挡了前行的道路。这栏栅，是养牛人专为牛设置的，以阻止牛们跑出。栏栅中留着一个较大的口子人可以钻过。估计这里离村庄还有一段距离。
很久没看过牛了，我在山场努力搜索牛的踪影，设想牛们悠然而至，自得其乐。设想鼓着大眼睛的牛，对我们是忧郁、满足、亲切，还是陌生、鄙夷的样子;它的牛脾气是否欢迎我们光临它的领地?
没有发现牛，我对牛粪也投以欣赏崇敬的目光。
猫腰跨过栏栅的那一刻，牛的身影在我脑海顿时高大起来。那些风吹日晒、吃草富民、可歌可泣的牛啊!
我们，未尝不是一头衰老着的牛。我不让悲伤，漾出波澜。
(2022.10.22.)
