来自- 中国
【编者按】开篇便以伟人的“稳似泰山共携手，陶然一笑友情深。”引出泰山前世今生，使文章更显深度。十几年前我去过泰山，那时还没有写游记的想法，因而几乎忘却了泰山的形态和游玩的乐趣。拜读了作者的游记后仿佛旧地重游，再一次登临五岳之首。作者以一贯的风格，描写细腻，具体，并结合历史，以及相关的传说、知识，令读者有身临其境之感。真是走一路写一路，这才是真正的旅游。好文，推优荐精。(黄皮人)
作者：宋春晖
1
从济南到泰安，不到100公里，车行一个余小时。泰安位于山东省东部，是山东的一个地级市，常住人口540万，下辖泰山区、岱岳区、新泰市、肥城市、宁阳县、东平县，2市2区2县。泰安市区座落于泰山脚下，从市区抬头仰望，可望见泰山那雄伟壮观的山顶，泰安因泰山而得名，寓意“国泰民安，泰山安则四海安”。毛泽东曾有言：稳似泰山共携手，陶然一笑友情深。泰安地区也是华夏文明的发源地之一，五万年前就有先民在这里生活，从夏商时期开始就明确了属地管辖，历经数千年的历史沿革，直到2000年，确定目前的架子。
泰安市旅游景点众多，有泰山风景名胜区、新甫山风景区、东平湖风景区，最著名的风景区非泰山莫属，有人说，知泰山而不知泰安的大有人在，也是如此，先泰山而后泰安。
这些年来，我历游祖国山河，足迹踏遍除西藏以外的30个省、市、区和台湾、香港、澳门。中国有“三山五岳”之说，“三山”指黄山、庐山和雁荡山，黄山和庐山已去过几次，仅雁荡山未到，“五岳”指南岳衡山，西岳华山，北岳桓山，中岳嵩山和东岳泰山，其中前四岳早已去过，仅泰山未到。因此，登泰山也是我期待已久的心愿，这次登泰山，五岳到齐，实现了这个心愿。元朝张养浩有一诗《登泰山》：“风云一举到天关，快意生平有此观。万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。”
泰山，是中国的五岳之首，古称“岱宗”，又有“中华国山”、“天下第一山”的美誉，又因五岳之中为最东的山，又称东岳，也是中国十大名山之首。泰山盘亘于泰安、济南和淄博三市之间，东西长200公里，南北宽50公里，主峰玉皇顶1532.7米。泰山形成于25亿年前，是第一次造山运动兴起的大山，山势挺拔，奇峰突兀，东威沧海，西镇大河，有“拔地通天之势”、“擎天捧日”之姿，历史悠久，文物众多，雄伟奇特，古老秀丽，是中国第一个被联合国科教文组织载入《自然与文化遗产》目录的单位。也是我国首例自然文化双遗产项目，国家五A级景区。
2
早上8点多钟，大巴把我们从宾馆送到泰山景区。这天，天气很好，晴空朗朗，万里无云，景区广场上，眼前是雄伟的泰山山体，高耸云天，继续往前，是天外村广场，广场两侧，有两排每列6根立着12根龙柱，据介绍，龙柱高达7.2米，直径0.9米，每根龙柱柱体雕刻着不同风格的图案，代表着12位帝王登临泰山进行封禅祭祀。据记载，我国历史上曾有12位帝天到泰山封禅祭祀，封禅一词中，封，是指祭天，指在泰山顶上筑土为坛，报天之功;禅，指祭地，在泰山下辟场祭地，报地之德。中国古人以东为主位，而泰山于五岳之东方，因此，祭禅大典一般都在泰山举行。
到泰山封禅祭祀的帝王有黄帝、大舜、周成王、秦始皇、汉武帝、光武帝、隨文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、康熙、乾隆，一般说来，能到泰山封禅的皇帝，都是中国历史上作出杰出贡献的皇帝，封禅是封建时期被视为的最高荣誉，但一般帝王是不能随意封禅的。
如黄帝出行，风师、雨师、凤凰、龙护卫而行，龙、凤、虎、狼前呼后应，大象驾辕，巡狩东岳，会鬼神于泰山。
公元前219年，秦始皇登封泰山，在岱顶登封设坛祭天，庆祝一统天下，玉女池旁颁布诏书，命丞相李斯篆书刻字，以记功德。
公元前110年，汉武帝鼎封泰山，在岱顶石表“无字碑”，建东岳庙，手植柏树，万古流芳。
1684年，康熙帝祭泰山，在东岳庙祭东岳大帝，御笔为东岳庙天观殿匾额“配天作镇”。
1747年，乾隆是最后一位到泰山封禅的皇帝，奉母命登山，在岱顶祭祀碧霞元君，御笔“兹府灵光”匾，赠“泰山三宝”。
刘备当年是一个汉室宗亲，收了一个养子，取名刘封，不久，夫人为他生下一子，取名刘禅，结果，他做了蜀国皇帝。秦始皇统一六国后，到泰山封禅，封禅后12年，秦王朝灭亡。
3
登泰山，最有意义的是全程徒步登山，可以体验泰山之伟和登山之难，考验一个人的体力和毅力，据说从山脚到山顶有7000多级台阶，全程需五、六个小时，但到了我这个年龄，不敢贸然尝试，心有余而力不足。
我们买好门票，进入景区大门，这天是周末，游客比较多，在缆车候车室内排队等了半个小时，才登上缆车。约20分钟，到达缆车终点。本来，泰山对我是陌生的，因为从没到过泰山，未看过其真容，仅仅是从书本和影视中得得到的一些印象，但是又是熟悉的，因为从小时候熟读“老三篇”，其中有一句“他的死是比泰山还重的”，在世几十年，多少次梦游泰山，五岳之首却是五岳中最后一个行程。当从山脚仰望泰山雄姿，当缆车运行于万丈深渊之上，当走出缆车，看到那峰峦叠嶂、悬崖峭壁，金顶红墙、殿堂庙宇，看到那石阶上如赶圩般密密麻麻的人头，我才真正感到来到了泰山。李白有一诗《游泰山》：笑我晚学仙，蹉跎凋朱颜，铸躇突不见，浩荡难追攀。
出缆车站，走一段平道，再爬一段数百步石阶，到达南天门。在神话的文字描写中，南天门是进入天庭的正门，泰山南天门是登顶泰山的重要门户，也是平时图片和影视中看到最多的景观，走的游客最多，远远望去，犹如天宫的宫阙，一道城墙盘踞于两山之隘口，墙上有一座城楼，一道城门洞开，居高临下，固守于峭壁之上，有一夫把关万夫莫开之势。门洞上有一楹联：门辟九霄仰步三天胜迹，阶崇万级俯临千峰奇观。据了解，南天门始建于元朝元年(1264年)，后经多次维修，近800年历史，承载了厚重的文化积淀。
走过南天门，继续往上爬，到达天街。天街，又称岱山天街，天街，是南天门到山顶中途的一段街道和街市，依山势而建，商铺林立，形成特有风味。据说早在两汉时期有了较大规模的朝拜活动，大量香客上山需要吃饭住宿，天街便应运而生，便产生了简陋的街市，到了明朝以后，天街开始繁荣，现在，形成了一条繁华的街道。街道全长500多米，有宾馆、饭店、商铺，出售南杂百货、零食小吃、纪念品和香烛祭品，走在天街上，游人如流，熙熙攘攘，非常热闹。我们在天街稍作歇息后，继续向山顶前进。
约半小时后，到达碧霞祠。碧霞祠临近泰山山顶，是泰山最大的高山古建筑群，初建于宋真宗大中祥符二年(1009年)宋真宗泰山封禅时期，兴于康熙年间，盛于嘉庆时期，历经1000余年，是道教著名女神碧霞元君的祖庭，金碧辉煌，俨如天上宫庭。据说，祠内至今有道士、道姑30多人。
4
从碧霞祠到玉皇顶，仅百余阶之遥，但阶陡路窄，游人拥挤，一步一步往上移，沿途有“天下第一山”、“五岳独尊”等众多石刻。好不容易挤进玉皇顶殿内，踏上了泰山之顶。玉皇顶原名为太平顶，因建了玉皇殿，故又称玉皇顶，殿内有“柴望遗风”匾，古代帝王在玉皇顶亲手点燃柴火，向上天报告，他代天牧民，替天行道，祈求上天保佑国泰民安，这叫柴于上帝，与此同时，八方诸候各自在境内高山向泰山遥祭，这就是“望迭山川”，合起来叫柴望。此匾说明是古代帝王曾于此燔柴祭天。殿内供奉着玉皇大帝的神像，供香客们祭拜。
相传公元前110年，汉武帝到泰山封禅，登上玉皇顶，见到此前帝王都已树碑立传，为自己歌功颂德，对此嗤之以鼻，以为自己功高盖世，万民俯首，非一小碑所能言表，便别出心裁，立石于山顶，以示他高上加高，立碑之时，岱山瑞云飘突，四面霞光，在地下挖得一卷金书玉简，上面写道：“武帝刘彻，寿终十八”。武帝看后，心惊胆颤，恍惚中把它倒读为八十，以后果然活到了八十岁谢世。
在大殿旁有一块观景平台，身在泰山之巅，极顶纵目，俯瞰山川，群山渺小，似乎无山。唐代杜甫登泰山玉皇顶后写了一首《望岳》，呤诵千年：“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决肶入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”
下山时，不走原路，改从游人较少的后山下山。在山脚的摊位上，花了几十元买了一块泰山石，泰山石以其古朴、苍劲、凝重的格调名扬天下，民间向来认为泰山石能避邪、镇宅，有稳如泰山、石来运转之意，我把它请回家，也为此次泰山之行留个纪念。
