近段时期以来，一个本就名不见经转的孙卫东却在中国网络上频频出现，搅动中国网民一片纷乱，其中不乏有网络大V参与进来，不时发表“高见”，真个是“搅得周天寒彻”。何也?
生于1969年的孙卫东，据说儿时天赋过人，过目不忘，才学优异，1985年被复旦大学少年班录取，学习物理。
1988年被李政道创设的CUSPEA项目选中，保送他到美国留学。攻读硕士博士学位后，为了能够在美国站稳脚跟，又进修了计算机专业，在美国当时年薪已超过13万美元。此时，颇有成就的他，为能在美国更好的长期生活，毫不犹豫选择向美国国旗宣誓，加入美国国籍，与家人也基本无联系，回报祖国早已抛到九霄云外，真是寒了李政道的一片苦心。
毕竟是高智商，尽管在美国流浪，但感情牌打的还是“刚刚”的。在视频中，孙卫东在讲述了自己如此处境是因感情所致后，对着中国博主可怜巴巴地说“我很想回中国生活!”不知情的、善良的中国人，又生一片怜爱之心，觉得一个留学美国的中国博士沦落到这种地步，着实让人感到可怜同情。
然而，据知情者爆料，孙卫东的妻子根本不是什么普通的下岗工人，而是大学教授，他之所以将女人说成下岗工人，无非是博取人们的怜悯，树立自己的人设而已。更有众多华人回应，孙卫东离婚的真正原因是他本人嗜赌成性，年轻时常去拉斯维加斯大肆赌博，通宵达旦，在赌桌之上，就算年薪13万美元，也是分分种不见踪影。一个正常女人，谁又会愿意一辈子依靠在这样的男人身上?
孙卫东这次出名，却远远超过他当年被复旦少年班录取，被配去美国公费留学。说实在的，在那个年代，一个小村子能供养出这样的一个人，真的是很不易的，是家庭的荣耀，也是值得全村人自豪的，可如今，却以这样的方式出了更大的名，所不同的是，家乡人并为因此而骄傲，只有叹息，或许也有耻辱。他父亲去逝，也没有来，村里人说“他早死在美国了。”
由此，他有今天，是他咎由自取，并非国家造成，亦或国人或是其亲属造成。
可怜归可怜，同情归同情，但搅动网络舆论的不是这个，而是孙卫东说的“我很想回中国生活!”，这就引发舆论场，自然就出现了赞成回来与反对回来的争论。赞成回来的人疯狂叫嚷，要求政府出于国际人道主义应为其提供帮助，让他“回家(指中国，下同)”、“回国”，在中国生活;反对者大声呼喊，他早已是美国人，是中国的叛徒，政府没有任何责任义务为其提供帮助。
那么，到底怎么对待才合适呢?
首先，让其“回家”“回国”的说法是否妥当?孙卫东当年是公费留美的，留学出去后再没有回来而是服务于美国，并宣誓加入美国籍，他的青春，他的所学，报效的是美国，给中国没有任何贡献不说，还花费了中国为他而付的留学费用。既然已是美国籍，就是美国人，准确点说是个美籍华人，说让其“回家”、”回国“，显然是不对的。他现在的”家“是美国，他现在的国也是美国。
其次，他是否是叛徒?大家知道，要加入美国籍，是要向着美国国旗神圣地向美国宣誓，忠于美国的。他加入美国籍，不是出于什么特殊原因，而就是想要美国更好的生活，这就已经背叛了自己的国家而投靠了美国，效忠于美国。对于他曾经的中国来说，毫无疑问，就是背叛，就是叛徒。他宣誓加入美籍时，可曾想过他曾经的祖国?
再次，政府有无责任和义务为其提供帮助?他已经是美国人，给中国没有任何贡献，而且还曾经花着中国的钱而留学，如今背叛国家，因此，中国政府没有任何责任和义务为其提供帮助。国际人道主义不是爱心泛滥;包容大度也不是容忍一切。再说，美国是世界最强国，有的是能力为它的公民提供好的生活，我们何必要为他的公民平白无故发扬这种风格呢?
第四，个人能否为其提供帮助?至于一些个人，要为他提供帮助，只要在符合国家法律、不危害国家、不伤害他人的前提下，别人是管不了的，尤其是叫嚷要求中国政府应从国际人道主义出发，包容大度，为其提供帮助，甚至把他接到中国来生活的这些人，就算是接到他们家里为孙卫东养老送终，别人也管不着，但不要站在所谓的道义之上，要求政府，裹挟他人!
第五，世界各国还有多少个孙卫东?相信在以各种理由出国在国外生活的中国人中，像孙卫东这样加入所在国国籍，在所在国过得不如意者也大有人在。难道他们在所在国混的好，生活的好，就是外国人;混得不如意，过不下去，没人管，就成中国人了，就都要要求中国政府为他们提供帮助，把他们接到中国来生活，天下有这样的道理吗?
第六，有无别的意图?叫嚷为孙卫东提供帮助的一些人是真的在关心孙卫东吗?不尽然。恐怕有些人又是在”挂羊头卖狗肉“，打着关心孙卫东的幌子，利用着善良百姓的良善，做着不可告人的勾当，达到他们所要的企图。无外乎是在”亡我之心“不死的总动因下，颠覆人们的普遍认知，搅乱人们的思想认识，制造人们的对立冲突，还有可能是为一些像孙卫东这样的人重新回到中国来大造舆论，试试水，探探风，等等，再怎么伪装隐蔽，还是以前贯用的那些手段和伎俩，不然，流浪了16年都没人注意，怎么突然一夜之间就成了网络舆论的热点?
2024.1.11
