霜燕的空间

辛维，河北蔚县人，毕业于县城一中，酷爱古文学，现为张家口诗词协会会员。

耿全德，蔚县人，中共党员，在部队从事政治工作，转业后，从事政法工作。崇尚艺术，酷爱美术，其作品在部队和地方曾多次获奖，多次展出。现为张家口市硬笔书法协会会员，蔚县美术协会会员。

侯占林，男，山西省阳高县人，1960年出生。网名:顽石。山西省民间文艺家协会会员，大同市云冈区诗词学会理事，国家四级作曲，三级演奏员。作品见《中国当代诗词》、《中原杯全国诗词创作大奖赛作品集》、《云杉集》（下册）、《塞北文苑》、《杏苑》、《剧本选》、《沽源文艺》、《云林文艺》、《阳高文化》、《阳高民

冬天来了，我把风夹到书里，让你再“清风不识字，何故乱翻书”。然后轻轻合上书本，闭上眼睛，吸吸鼻子，嗅着翰墨远香——“孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览《周王传》，流观《山海》图。俯仰终宇

作者阿紫：中国当代著名诗人、词作家、朗诵表演艺术家。中华文化促进会朗读专业委员会副秘书长、北京市妇女对外交流协会第三届理事会理事、北京市语言学会朗诵研究会团体理事、中国通俗文艺研究会理事。中国侨联、北京妇联文化项目“我为母亲写首诗”发起人、百城万人《读中国》全国性大型公益文化活动诗词作者。

先生远赴日本求医解道，世态炎凉，不得以笔投戎，弃医从文，以天下为己任。他看到腐朽没落的中国，痛心不已，因为到处是“吃人”二字。年少时读起《孔乙己》，只当一篇晦涩的白话文。如今，细细品读才明白，先生当年之远见。那个时代才会叹道“此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。”先生呕心沥血付出的中国，正在成为东方的

今天和女儿聊天，她突然发了张照片，在回家的火车上。我没敢问她为什么回家。在华中师大读研二的她，刚刚以笔试第一面试顺利通过的成绩完成了她人生重要的转折，应聘了深圳龙华区教育局所辖的某学校。前段时间经历了紧张、焦虑和不安的招聘，在落实了毕业后的工作单位，心情一片大好。接到通知后，第一时间分享了她的激动、

不要溺爱“玻璃心孩子”。作为“90后”特殊群体中的一员，生在农村，传宗接代、养儿防老的理念根深蒂固，身边的同龄朋友多数是独生子，倘若不是，如果是长女，一定会有一个全家想方设法、历尽艰难保全下来的弟弟，拥有本身来得太不容易，他未出世以前就已经是全家的希望和寄托，含在嘴里怕化了，捧在手中怕摔了，顶在头上

就算是参加家宴，两人也免不了借机剑拔弩张，比拼一番。在饭桌上，田雨岚顾不上让儿子吃饭，让儿子背圆周率1000位，南俪也不甘示弱，强调自己抓的是素质教育，让女儿现场表演唱歌。

全诗可以分成三大节。第一大节的“敲一只空碗/成片成片的庄稼就长出来//敲一枚指环/密密麻麻的针脚就长出来//敲一扇旧窗/斑斑点点的烛光就长出来”这三小节，诗人运用蒙太奇的手法给我们展现了三个相对独立的画面。这三个温馨的画面围绕着一个主题，那就是深切地怀念母亲的勤劳和对家庭对孩子的关爱。在这三小节里面

银杏树夏绿秋黄，片片树叶极像宫廷侍女手中的扇子，形状别致美观。银杏树是一种珍贵的树，传说“银杏单株不能长”，动物有鸳鸯，植物有银杏。银杏是雌雄异株的植物，单株种植不结果。宋代词人李清照在她的《瑞鹧鸪•双银杏》中写道：“谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。”民间传说，银杏树

对于上世纪70年代在农村出生的人来说，大多是放过牛的，于我，也不例外。随着家庭联产承包责任制的逐步推行，1981年我家分到了8亩多田，外加1/3条牛。我们的牛，三家轮流放养，每两个月轮值一回。大人们忙于农活，于是放牛就成了我们小孩的“美差”了。因农机缺乏，牛是农人不可或缺的生产工具。其用处可多了，犁

茫茫大漠，漫漫黄沙。塞外的风沙中走出一位中原佳人——王昭君。出塞路上，驼铃叮响，向后望去，大唐盛世隐没在黄沙之中，向前望去，只有大漠孤烟，长河落日。她又何尝不向往中原的安乐太平，繁华热闹!可正是为了这盛世，她才甘愿伴着驼铃的叮响，如飘落的蓬草，远离家乡，嫁至漠北。

河岩，重庆丰都人，长期从事医疗保障行业工作，在“数字”和“码字”中乞讨生活。最大的爱好是读书和“躺平”，向往平静自在的生活，喜欢散文、诗歌以及历史著作。乐于从微观角度观察世界，在理性思考之余辅以感性的自我慰藉，意在发掘琐碎生活中的乐趣，抒发个人情感。

田埂上长满了枯草，两边是光溜溜的田地。我生在农村长在农村，但是农村的种种，对我来讲，早已模糊不清，有的甚至淡忘。几时插秧，几时耕种，几时收割，我没有一点概念，有的农作物认不全。前段时间有一次傍晚，我陪母亲去村口的地里拔小青菜。那块地很大，有一部分种了小青菜，紧挨着小青菜的地上长满了成片成片的像薰衣草

多想 多想 多想 奶奶再多活十年 哪怕再健健康康地活五年也好 让我再关心关心她 让我再陪伴陪伴她 可是 奶奶已经离开了我 但 奶奶会永远住在我的心里

中国植槐起源大概与西北黄河流域农耕文明的兴起相关。商周之时，随着青铜等金属器具的出现，对安装的杖、柄产生需要，同时适应金属制长矛一类作战武器的战车也对木料提出要求。槐木质坚硬，柔韧度良好，正好满足犁杖、车轴的制作及车轮的輮制，于是在适宜槐树生长的地方迅速得到广泛种植。战国和秦时，人们对槐达到顶礼膜拜

古唤秣陵，曾隶颍州，炳耀豫东。 喜温山软水，槐园隐秀；吴风楚韵，民俗淳浓。 沃野连霄，河流达海，高铁蜿蜒腾巨龙。 尤为傲，乃贤才辈现，百业争雄。 琳琅乡味情衷，有糕点‘天方’酒‘兆丰’。 赞香油小磨，烹调绝配；羮汤胡辣，回味无穷。 七彩花馍，五香牛肉，曾伴官商入禁宫。 生之爱，纵天涯海

每逢阳历新年，何老师都要带我们去现役军人家庭慰问，这也是当年每个农村学校的传统。弯弯曲曲路，深深浅浅巷，我们敲着锣打着鼓，高举的红旗猎猎于风。军属率左邻右舍前来迎接，一见到何老师，就握住手不放。进入院内，有准备的糖果，还会拿出照片和喜报，与我们分享来自军营的好消息。我们整齐站定，学生代表上前致辞，最

或许你正终日忙碌，却不知道自己的需要和方向，只在迎来送往中匆匆度过。芸芸众生，“不知乘月几人归?”你可以不够艳丽，但应有自己的颜色。“要么成为自己，要么一无所有。”永远不要因为他人的强大而失去了自己。自由在高处，不要被眼前的拥挤而迷失，在时空之上找到自己。有些东西不能只用眼睛观察，更要用心灵去感受。