当今，在少数行业中，“靠山吃山，靠水吃水”的事逐渐多起来，致使一些人肥得流油；而另一些遵纪守法，恭谨正直的人却显得庸碌无能，甚至衣袋空空。
我想起了一个民间故事：送子奶奶三姐妹中的大奶奶，作风正派，性情贤淑，一切按上天旨意办事，从不掺杂私情。结果是谁都不买她的账，她的门前香火供品少得可怜；而三奶奶刁钻刻薄，雁过拔毛，又善于使点小诡计，门前却香火不断，供品享用不尽。大奶奶向三奶奶取经，三奶奶拿给她一个水瓢，说你把它盖在谁家孩子头上，孩子就喊头疼，谁家就会送供品给你的。大奶奶接过瓢，一翻手盖在了一个穷光蛋孩子的头上，孩子就喊头疼，正在擀面条的妈妈，拿起擀面杖没好气地照头一棍，水瓢被打得四分五裂。大奶奶供品没吃上，拿着烂瓢来找三奶奶。三奶奶说，没本事，看我的。她找了一个富家少爷一瓢盖去，少爷喊头疼。员外一听着了慌，急喊：“快给送子娘娘上供品。”三奶奶接过供品，对着大奶奶一笑说：“怎么样？”大奶奶自然是心悦而诚服了。
送子，这也算是神仙世界中一个行业吧！守正敬业的大奶奶一贫如洗，而刁钻刻薄的三奶奶却供品丰盈。这种不合理的待遇同现实生活中的某些行业的情况相比，何其相似啊！
神话是现实的反映。过去的神话自然是过去时代的反映了。“靠山吃山，靠水吃水”之类的事，古代就已有之。现实生活中，此类现象大概也是从古代学来的吧！不过细考究起来，现代的三奶奶在学习中还有发展、有创造，而且手段更加纯熟，不露痕迹了。比如，一些工商管理行业中，就有这么几种：
一曰拖：你要办什么证件或执照，今天审查要你补个证明，明天让你写一个书面报告，后天说还没有研究，然后就是等一等，再等一等。聪明人一看便知，“要供品。”供品一到，立即就办。这种办法可是要比三奶奶盖水瓢的办法高明多了。
二曰带：还说办什么证件或执照吧！要办就要你捎带订上几种有关杂志报纸，买上几本书，购上几种有关零部件等等。也就是让你多花上几十、几百元钱，而且花得你无话可说，他自己即从中取利。利者，“供品也！”这种办法，不是比盖水瓢也高明得多吗！
三曰换：你要办什么证件或执照，别急，先为我办点事吧。孩子结婚要买冰箱，便宜它三五百元总可以吧；我亲戚的儿子调动工作，在你那食堂请一次客，还要不要钱呀！经过交换，你花了钱，我给你办了照，各得其利，各不相欠。看来，这种办法，不能不说是比盖水瓢又要高出一筹了。
当今的三奶奶，比之神话中的三奶奶，也有些不高明之处，就是“阎王爷不嫌小鬼瘦”，有钱无钱一刀切，都要揩点油，结果弄得天怒人怨。而神话中的三奶奶，却能看对象办事，专打富人的主意。在这一点上，三奶奶倒有些可爱之处。
自然，当今有些行业公开讹诈，贪赃枉法者也有。不过，聪明人总是不屑为之的。但是，人眼是秤，最聪明的还是人民群众。尽管神话中的三奶奶自以为聪明盖世，她还是难免被群众作为反面形象予以嘲讽。现实生活中，群众对那些“靠山吃山，靠水吃水”者也是深恶痛绝的。他们切要求对这些人进行教育，并按规定予以惩处。如果听之任之，不但这些人会越陷越深，而且像送子大奶奶那样的好人，也是会跟上学坏的。
