从色达出来，我们一路向南，希望尽快到达大名鼎鼎的318国道。
我们过翁达，经炉霍，再过道孚，到达了八美镇。这里有惠远寺，还有一个远眺亚拉雪山的观景台。
高原就是这样，在没有突兀耸立的大山时，人们更愿意住的高一点，这样离神或许近一点，更可以俯视自己的田野和庄稼。这里海拔已达3630公尺。
这里向东，可以回到丹巴，向南就是318国道了。
沿着248国道，继续向前，又到了一个大草原。这里是318国道旅行者必到的打卡地——塔公草原。
“塔公”，藏语意为“菩萨喜欢的地方”。塔公草原观景台海拔3750米，观景视角360度，正面是海拔5820米的亚拉雪山和甘孜州最著名的草原——塔公草原，俯瞰木雅金塔全貌，背后是立曲河蜿蜒的峡谷风光，蔚为壮观，是此生必驾318的必到景点之一。
塔公寺是甘孜州著名的萨迦派(花教)寺庙。改革开放后，随着党的宗教政策的落实，几经维修，寺庙建筑宏伟壮观。主要由以下几个部分组成：一是主大殿，为汉藏建筑风格结合，下部为传统藏式石砌墙体，上部为汉式歇山屋顶。殿内主供佛祖释迦牟尼萨迦派大师萨软·贡嘎宁波塑像。二是凡寺庙必设的护法殿，殿内森严，内供护法神像。三是“觉卧佛”殿。庐殿供奉传为唐代文成公主入藏时随身携带的释迦牟尼12岁等身像，该佛像是寺内的重要文物，镇寺之宝，在甘孜州信教群众中有崇高名望。四是塔殿，主供“志托”塔(汉名成就塔)。据传塔内装藏有极具法力的檀香木法杖，该塔同为寺庙镇寺之宝。五为转经廊。寺庙转经廊共有二处：一处是围绕塔殿一周的小转经廊;另一处是围绕整修寺庙(包括塔林在内)的大转经廊。无论早晚，均有当地牧民或是其他地方的朝圣者，口念嘛尼经，手转“东科”，沿顺时针方向转经。六是“扎空”(即僧房)，大殿左右两侧分别建有两幢极具特色的藏式“崩空”式建筑，专供寺庙僧人居住。七是莲花生殿。该殿与“塔殿”相对衬，另立于寺庙前右方，内供莲花生大师佛像。八是在主大殿右侧的喇让建筑中，新塑了一尊10余米高的千手观音镀金巨幅铜像，堪称“康巴一绝”。塑像工艺美观，造型生动。每年藏历的6月6日至17日的护法盛会期间，举行寺庙“羌姆”(神舞)活动，前去观光者络绎不绝。
由于寺内塔殿中所供奉的“志托”塔极富传奇色彩，而且传说该寺是在该塔的基础上所建，故寺庙名称亦以塔殿中“志托塔”命名，称之为“志托桑珠林”(意为一见解脱寺)。大概就是因为这个原因，后来的高僧大德和施主们纷纷来寺修塔，在寺庙左面的一块空地上形成一片塔林，数目达100余座。其中以东方白塔、南方黄塔、西方红塔、北方绿塔最为著名。塔林气势宏大，庄严肃穆，蔚为壮观。
可惜的是，在塔公寺的一侧新建了一些现代建筑，也许有利于当地的生活，但对整个景观却是一种人为的难以挽回的破坏。
亚拉雪山是康巴地区有名的大雪山之一，同时它又是著名藏族史诗《格萨尔王传》里记载的藏区四大神山之一。藏族古籍《神山志易入解脱之道》记载，亚拉雪山为“第二香巴拉”。所谓香巴拉，就是神仙居住的地方，是藏民心目中的理想境界，是虚幻的。“第二香巴拉”则是真实的，就在我们的眼前。
亚拉雪山位于道孚县东南与康定县交界处，海拔5820米，山顶终年白雪皑皑，云雾缭绕，能看见亚拉雪山的雪峰，是你的好福气。我们在八美镇看亚拉雪山，呈皇冠形状;在塔公草原呈花瓣簇拥的莲花宝座形状;在它的正西方农戈山上看见的亚拉雪山，则是端坐的弥勒佛，形象十分逼真。每逢良辰吉日，亚拉雪山端坐于蓝天之下，升起一朵蘑菇状的白云，犹如祭祀的轻烟。由于亚拉雪山十分有灵气，又为藏族大英雄格萨尔王所看重，因而历代是惠远寺和周边藏民顶礼膜拜的神山。看奔走的行云，看遗漏的阳光，看远处的雪山，看潺潺的河流，真令人心旷神怡……不想挪动脚步了。
想到一首歌：高原风光无限好，叫我怎能不歌唱……
318国道离这里有33公里，说近不近，说远不远，来看一眼，真不亏。
我们的目标近了，前面就是新都桥。
磨蹭了半天，擦黑时光，我们进驻了四川省甘孜藏族自治州康定市新都桥。这里是318国道的重镇之一。
