带偏中国科技发明历史走向的10个历史"偏科"偏差
张博学
2021年11月12日
当代中国的大学教授诅咒国家落后的两个主题是:
1.中国对世界科技没有一个贡献。
2.中国的专制体制阻碍了科技经济和社会民主的进步。
用这两个主题攻击国家的几乎都是文科教授。北大张维迎是代表。还有几乎一个集团军，人数众多。而搞科学技术仿造创新和追赶的理工科教授反而不攻击。
文科教授是国家的一份子。你既然攻击世界科学技术没有中国发明贡献，全是西方的，那你带头发明创造超越西方难道不应该而只谴责国家?
中国对世界没有科技贡献已经是过去式。现在进行式是中国正在快速追赶。航天，5G，工程建设，追赶的速度不慢。
中国的科技落后和制度落后，是被诸多的历史走向带偏了，制度不是唯一的一个历史原因。我这里列举带偏中国历史走向的10个历史原因。
1.中国的历史走向被学文的文化人带偏了。中国自产生甲骨文，诗经，楚辞以来，中国的科技发明就被诗词带偏了。读书人有崇高地位。于是读诗书的骚人墨客带领不识字的文盲，拼命在这条路上狂奔，吟诗作赋，把读书人引向了咬文嚼字的不归路。以至于秦的诸子百家，汉的史记汉书，唐的唐诗，宋的宋词，元的元曲，文学创作一浪高过一浪。特别是朝廷推出科举取仕制度，就把全国的学习创造完全纳入读四书五经，人们皓首穷经，谁还出来搞科学发明。所以科学发明的路是吟诗作赋的人堵死的，不能完全归咎于制度。今天的文科教授自己没骨气，要么挤进官场做官，挤不进官场，当不了官，就把怨气仇恨发泄在体制上，咒骂体制，却不咒骂自己的无能。所以历朝历代的文人，有百害而无一利。要么当官耀武扬威，要么穷苦潦倒不懂稼穑。所以中国没有科学发明和中国专制制度的责任，第一个要有学文的人来负责。谁让你满脑子四书五经，功名利禄而不能推动科技进步。直到近代，出国留学的大都在什么西洋文学系或者其它文科读书，学理工的不多。民国的一批耀眼的学者包括鲁迅，陈寅恪，胡适，都是文人。今天学文的也一样。易中天，方方那一群人，只会摇唇鼓色，煽动不满和仇恨，于国家只有害，没有力，他们的作品对中国完全是多余的垃圾。
2.中国的历史走向被穷人的贫贱和饥饿带偏了。中国3000年的历史，就是一部饥饿历史，战争历史，改朝换代的历史，人民或是饿死鬼或刀下鬼。中国人见面问候语是"吃了吗?"，可见吃是天子第一号问题。翻开二十四史，满篇都是饿殍遍野，哀鸿遍野，灾民遍地，颠沛流离，流离失所，逃荒要饭，白骨累累。这样的人民，哪来的科学创造能力，哪来的民主自由思想，能活下来已经是奢侈。除了饥饿，就是战争，没完没了的战争，没完没了的改朝换代。老百姓的心思在活命上，即使把上战场这样的事也叫做"吃粮"或"吃军粮"，因为去打仗虽然等于送死，但也能吃上军队打仗的饭，送死比饿死痛快些，所以为了不至于饿死，就吃军粮，找活路。让这样的人民出来像西方人一样搞科技发明，这是强穷人所难。所以中国不可能有科技发明。翻看清初和民国老照片，能看到人民活得有多惨。清以前没有照片，也能想象人民生活的艰难悲惨。
3.中国的历史走向被富人的富贵带偏了。
一部份富人是穷人经过奋斗变富的。一部份富人是贵族祖传。不论那种富人，一旦生活富裕，就骄奢淫逸，花天酒地，三房四妾，过出人头地的人上人生活。他们富了还不够，必须要贵。怎么贵?无非是在穷人面前装老爷摆阔。穷人和身份低贱者对富人要三拜九叩。把三拜九叩编造为一种教养，其实就是骗人尊敬他。这种欺骗性教养从下延伸到贫民百姓，子孙要给长辈磕头，不磕头就叫不懂规矩，没有教养。从上延伸到官员和皇帝。老百姓击鼓伸冤，要给县太爷磕头。在朝廷，大臣对皇帝更是三拜九叩，战战兢兢。在这种富人富贵文化的裹挟下，人们要生死置之度外的往富贵人行列中挤，想各种方法变富变贵，哪还有心思搞科技发明创造。中国人的手中不能有钱。一有钱就摆阔，摆尊贵。中国人的手中更不能有权。一有权，就耀武扬威，觉得自己有日天的本事和齐天的尊贵。城管有权，城管胡作非为。警察有权，警察胡作非为。更不要说各级各类官员的胡作非为。即使压在社会最底层的奴才，一旦投靠或攀附成功取得权力，他们的嘴脸比主子更威风更可怕。见过太多奴才变主子的凶残恶徒。小时候听大人说"人人不当官，当官都一般"。在这种富人文化，权力文化，尊贵文化的环境中，不可能出现发明汽车，火车，飞机，原子弹，互联网的科技人才，只能出现凶恶的城管和凶恶的贪官。
4.中国的历史走向被武术带偏了。
中国人欺软怕硬，弱肉强食的丛林法则比其它国度更典型。中国地很大物不博 ，生存的代价非常大。弱者常常被强者吞食。为了自己能吃人而不被别人吃，于是中国出现武林文化，练武的人很多 ，开办的武馆武校很多，习武教头也很多。习武的最低好处是可以防身。习武的中间好处是可以帮富人看家护院，可以开剽局帮人押送货物谋生。习武的最高好处是可以考武状元到朝廷当武官，带兵打仗，建功立业，封妻荫子，流放百世。所以注重习武的国度不会注重科技发明。
5.中国的历史走向被琴棋书画的高雅带偏了。
琴棋书画对吃不上饭的穷人是不务正业。对富贵人家的公子小姐却是必修课，好像不懂琴棋书画就不高雅，不儒雅，不斯文，不高尚，不尊贵。于是富贵人家和读书人家花很大代价让子女学习琴棋书画。弹好琴，画好画，练好字，下好棋，这都是难度很大的智力艺术，玩好一样都不容易，何况玩好四样，没有点天赋根本入不了门。有人尽其一生精力，也未必能学好一样。富人贵人读书人装斯文练习琴棋书画，哪有功夫搞科技发明。
6.中国的历史走向被佛教道教文化带偏了。
佛教道教是非常好的宗教。 不仅教人向善，而且开人智慧，教人强身健体，延年益寿。许多得道高僧，寿命长，生命大限到来还可坐化，肉身不腐。因此江南有"南朝八百四十寺，多少楼台烟雨中" ，北方有云刚石窟，龙门石窟，麦积山石窟，敦煌石窟 ，都是修佛练道的地方，有成千上万人打坐念佛，修道修佛，以致让一些皇帝也炼丹修佛，力求长命百岁。修佛练道一旦成功，活着没有病痛，死后肉身不腐，所以人们把精力理想信仰都寄托在佛教道教之中，自然没有兴趣搞自然科学的科学技术发明。因为修佛练道的人太多，影响生产，所以唐武宗李炎有灭佛政策，拆毁寺庙，驱散僧人。
7.中国的历史走向被中国人的皇权思想带偏了中国。
«史记»«陈涉世家»中出了一个名言:"王侯将相宁有种乎!"意思是皇帝，王，侯，你们不能独霸，谁都可以当。道理是没有错的。这就让中国人普遍觉得谁都可以当皇帝。乞丐，小偷，流氓，强盗，放牛娃，黑社会，都是当皇帝的候选人 。囚徒的陈涉当了王，放牛娃的朱元璋当了皇帝，证明王侯将相宁有种乎的真理性。正是这种普遍思想，谁都想造反当皇帝，所以古代有一轮又一轮的改朝换代。还有成千上万的人做着皇帝梦。古代是这样，现代也是这样，都想指点江山。刀架在老百姓脖子上放了血发了财的资本家想指点江山，组织什么湖畔大学，泰山会，初期是经济组织掩护，到一定条件就是政治组织，要问鼎权力。读了几本破书的文科教授，也想指点江山，问鼎权力。编造了几篇破小说的人，也想指点江山。大家都想指点江山，而且冠冕堂皇指责国家没有对世界科技发明做贡献，是国家体制专制造成的。那么把国家交给你，体制就不专制了，人民就民主了，科学技术就发明创造了?恐怕没有这样简单。如果把国家交给你， 第一，你头天坐龙椅，第二天早上你可能得去找自己脑袋怎么不见了。第二国家可能在一个早上大乱。因为王侯将相宁有种乎，你可以当，我为什么不能当，你就莫名其妙找不到自己脑袋了。管理国家不是小孩玩过家家，谁都可以玩的好。更主要的问题是大家都想当皇帝，谁来搞科技发明创造。当然更多人知道自己，有自知之明，不敢设想当主席，但他们当个小科长，小处长，也不算大的厅局长的野心还是有的。一旦当个小科长，小处长，就牛逼的像皇帝，正襟危坐，不苟言笑，狐假虎威，连姓啥都忘了，视同自己是皇上，握有皇权。见过多少这样小丑。中国人普遍的这种官本位思想，你能指望他们去发明创造中国的科学技术?
8.中国的历史走向被中国人的历史局限带偏了。
中国人因为饥饿了3000年，不论国家，还是人民，都始终把解决吃饭穿衣问题当作头等重要的问题。即使到了新中国时代，吃饭穿衣依然是头等重要的大事。国家曾提出"以粮为纲，全面发展"。就是把吃饭做为头等大事。这正是中国人的巨大历史局限。因为考虑吃饭，就重视农业，畜牧业，完全忽略了科技发明创造。中国人没有幻想过世界上会有汽车，火车，飞机，大炮，原子弹出现。没有想过还有电脑手机互联网出现。这都是中国人的历史时代局限造成的。现在突破了这种历史时代局限，融入世界，所以中国的科技模仿，科技创新，都在大踏步追赶世界。个人有个人的历史局限，国家有国家的历史局限。即使毛伟人，也绝不会预料到他身后40年，火车会跑的这样快，卫星会飞的那样远，互联网会把世界联为一体。我们需要承认历史局限。谁也不要说自己高明，早就知道这一天。如果早知道这一天，你为什么没拿出科技创新成果，你为什么没有走在世界前面。受这种历史局限的还有印度，东南亚，中东，非洲，他们也没有科技创新，没有为人类做科学贡献。专制是中国特产，没有为世界做科技贡献，那么还有那么多非专制国家，为什么也没对世界做出科技贡献。所以片面攻击中国专制体制是没有科技贡献的唯一原因是站不稳脚的。
9.中国的历史走向被历朝历代的统治者带偏了，这也是事实。
一是历朝历代，都是家天下。周家的800年天下，秦家的?年天下，刘家的400年天下，李家的300多年天下，一直到民国都是蒋家王朝的天下。直到新中国才结束家天下。二是虽没搞家天下，但延续了几千年的官贵民贱，官本位的思想依然严重。三是任命制，让官员谄媚上级，奴役下级。这样的官员制度，人们都往官场挤，而不向科学技术行业挤，所以严重限制了中国科学技术发展的程度。
10.中国的历史走向被社会教化带偏。
人是跟着天性和生存环境走的。从天性说，人就是动物的一种。动物不受教化，人为什么要受教化?谁见过哪种动物受过教化?但动物都知道保护和抚养自己幼仔，知道挖洞搭窝生存。洞挖的很深。窝造的很漂亮。人其实也无需教化，孔子孟子的存在是多余，他们的说教更是多余。人按自己的天性就可以做好大部份事。至于那些需要教化的坏人恶人，那是极少数，该杀的杀，该抓的抓就是了。让大部份人受教化，皓首穷经，就再没有创造新东西的精力了。所以社会要鼓励更新创造，反对把人变成仓库装历史破烂，抑制人的创造力。孔孟那些话，孔孟不说，后来人也会本能说。孔孟说了 后人重复说，就变成鹦鹉学舌。中国人几千年，就做了一件事:鹦鹉学舌。学诗经，学唐诗，学宋词，学二十四史，学资治通鉴，学了还要考，小学考，中学考，大学考，公务员还要考，背负的东西太沉重，消蚀了人的生气勃勃的创造力，消蚀了人的多少聪明才智。西方的科技发明多，就是没有那么多唐诗宋词元曲要背，要鹦鹉学舌。现在的大学文科，文科教授，做的全是无用功，鹦鹉学舌，对社会几乎没有多少用处。所以我主张压缩文科，压缩文科教授，培养任正非，培养曹德旺。少培养戳弄是非的文科教授和所谓作家。
中国的历史发展趋向走偏了。中国的现实发展趋向很多也走了。
1.改革走偏了，私有制颠覆牺牲多少人才建立的公有制。
2.经济走偏了，虚拟金融经济挤压实体经济。
3.政治走偏了。走偏的形式不胜枚举。
4.一些指导方向方针走偏了。
5.教育走偏了
6.人性人心走偏了。
7.
