李清照不止“生当作人杰”
宋代著名女词人李清照第一任丈夫赵明诚在社会动荡中病逝，两年后她再嫁张汝舟。婚后，李清照发现张是个贪官，经常虚报数额贪污军费，兼以营私舞弊、骗取官职等。她对此毫不姑息，据实控告丈夫，并提出离婚要求。经官府查证属实，张汝舟被判罪。依循当时法律，妻告夫，不管事实如何、丈夫有无过错，女子都要坐牢两年。李清照因此坐牢。
这个李清照也真是的，宁愿受牢狱之苦，也不纵容亲人犯罪。真有点“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的慷慨激昂、慷慨悲歌，由此可见她的精神气质、不同流俗、独立特行是一以贯之的。
在此君允许我大胆设想一下：像李清照之类风流百代、异于流俗女才子，要是让当下贪官苏荣等落到她手里，她会让苏沦落到“为有关单位和个人在企业经营、职务晋升等方面提供帮助，直接或通过其特定关系人收受相关人员给予的财物共计折合人民币1.1亿余元，被判处无期徒刑，妻儿及家族共14人受到不同程度刑事处理”吗?还在你苏荣小贪小腐、小打小闹时就早给举报查处了，“坏事早已变成好事”了。
反观苏荣老婆“于姐”却不是这样，她助纣为虐、为虎作伥、火上加油，活生生把苏荣及儿子、自己送上不归路。据电视专题片《永远在路上》介绍，苏荣的妻子于丽芳在当地被称为“于姐”，在当地擅权干政，造成很恶劣之影响。江西景德镇是有名的瓷都，于丽芳非常喜欢瓷器，为了托她办事，不少人投其所好，买来各种名贵瓷器上门送礼，于来者不拒，甚至主动索要。
苏荣曾用四句话反思犯罪过程：收受别人陶瓷瓷瓶，被碰得头破血流;收受别人陶瓷瓷碗，被砸得遍体鳞伤;收受别人书画字画，将政治生命化为灰烬;收受别人钱财和贵重物品，使自己跌入经济犯罪万丈深渊。
反腐倡廉，各地都在开展“廉内助”教育培训，又是签责任书、宣誓表态，又是选树榜样、作经验介绍。在此，我想“榜样”应有正反、人物应有古今，表示榜样之不同，结果则迥异。从古至今都不容腐、都要反腐。反面的“榜样”，于丽芳“于姐”肯定算一个。正面的嘛，我推荐李清照，读者诸君以为然否?
烈士家书的大义深情
刘愿庵(1895-1930)，陕西咸阳人，早年曾任丰都县知事(县长)，因其不畏强权和邪恶势力敢于为民作主、伸张正义，时人称为“刘清官”并树“德政碑”，为此曾被当地恶霸勾结反动军阀拘捕入狱，幸被贺龙领兵救出。后加入中国共产党，曾任中共四川临时省委书记、省委书记、中共中央候补委员，后因叛徒出卖不幸被捕牺牲。
在他给其爱妻的遗书中说：“久为敌人所欲而甘心的我，现在被他们捕获。当然他们不会让我再延长我为革命致力的生命，我亦不愿如此拘囚下去，我现在是准备踏着先烈们的血迹去就义。我已经尽了我的一切努力，贡献给了我们的阶级，贡献给了我们的党，我个人的责任算是尽到了”。他希望妻子为他们未竟的革命事业努力工作。他说：“对于你，我尤其觉得太对不起你了。你给了我的热爱，给了我的勇气，随时鞭策我前进努力，然而我毕竟没有能如你的期望，并给你以最大的痛苦。我是太残酷地对你了，我唯一到现在还可自慰的，即是我曾经再三地问过你，你曾经很勇敢地答应我，即使我死了，你还是、并且加倍地为我们的工作努力。惟望你能够践言，把儿女事态的死别痛苦丢开，把全部的精神，全部爱我的精神，灌注在我们的事业上，不要一刻的懈怠、消极。”
烈士临刑前夜给爱妻的那封情真意切、感人至深的长信，表达了对党的事业、对共产主义理想信念的忠贞不二，并为此而随时准备牺牲年轻而宝贵的生命，义无反顾、大义凛然。倾述了对爱妻兼亲密战友的关切、鼓励，勉励其努力完成共产党人未竟事业。笔者摘录的这一段，虽然只是全信很少一部分，但革命者的大义与至情、大忠与至爱仍表现得酣畅淋漓、淋漓尽致，两者相映成辉、相映成趣、相得益彰，感人至深、感人肺腑、震撼心灵，让我们深受教育、深受启发，永铭于心，永难忘怀，努力践行、行稳致远!
孟母三迁之启发
孟子是我国古代一位非常有名的思想家，与孔子齐名，大家经常把他们放在一块说成“孔孟”。但这样一位相当优秀的人，小时却非常调皮。孟母是一位颇有见地，善于教子的贤德女性。孟子能够成为中国封建社会正统思想体系中地位仅次于孔子的人，多得力于这位母亲的教育。《三字经》中有“昔孟母，择邻处;子不学，断机杼”的传诵名句，演绎着孟母“三迁择邻”、“断机教子”等脍炙人口的故事。古老故事没有过时，值得我们好好学习、好好体会，把子女培养成社会合格建设者和可靠接班人!
孟家最初的住处靠近一片墓地。游戏、模仿乃是孩子的天性，由于经常看到出殡送葬的人群从附近经过，因此，孟子与其他孩子就模仿送葬的人群，兴致勃勃地玩抬棺材、掩埋死人的游戏。他妈妈认为这样的环境会影响孩子读书，妨碍孩子正常思想的形成，于是她决定搬家，带着孟子迁居到远离墓地的庙户营村。庙户营村位于现在的邹城市西北部，当时，这里是一处繁华的集镇。孟子置身于这人来人往的闹市之中，逐渐又同集镇上的孩子一起玩起做生意的游戏，与同伴们学习商贩叫卖吆喝，讨价还价，还学邻居屠夫杀猪宰羊。孟母觉得这里仍然不是培养孩子的理想场所，这样下去，孩子很容易受小商贩的影响而不认真读书。
在这个集镇上刚刚居住了半年的孟子妈妈，毅然决定再一次搬迁住处。他们搬到了学宫的旁边，这里是讲学的地方，后人称它为“子思书院”。孟子妈妈想，孩子在学宫的附近居住，必然会受到学宫气氛的影响，长大以后读书也方便。母子搬迁到这儿后，天资聪颖的孟子果然被书院里的琅琅读书声所吸引，常到书院里跟着学习诗书，演习礼仪。孟母很高兴，自己终于找到了培养孩子的理想场所，从此就在这里定居下来了。后来孟子妈妈把孟子送入学宫，随子思的学习，使孟子从此走上学业之路。
孟子虽然天性聪颖，但也有一般孩子的顽皮。到学宫学习了一段时间后，开始的新鲜劲头过去了，贪玩的本性难移，有时就逃学，对母亲谎称是找丢失的东西。有一次孟子又早早地跑回了家，他妈妈正在织布，知道他又逃学了。孟母把孟子叫到跟前，把织了一半的布全部割断。孟子问为什么要这样?他妈妈说，学习就像织布，靠一丝一线长期的积累。只有持之以恒，坚持不懈，才能获得渊博的知识，才能成才，不可半途而废。逃学就如同断机，线断了，布就织不成了，常常逃学，必然学无所成。
孟子幡然大悟，从此勤学苦读，没有辜负母亲的期望，终于成了一位伟大的思想家和教育家。后来，为儿子倾尽毕生心血的孟子妈妈，在亲眼看着儿子成功的时刻，满怀着一个母亲成功的欢欣，一病不起了。在归葬故乡的途中，沿途经过的地方，无论民众还是官员，无不争向在路旁祭奠，表达对这位伟大母亲的尊敬和哀思。在山东邹城市北20里的马鞍山麓，古柏森森的孟母林静穆庄严，时刻吸引着一代代景仰这位伟大母亲的人们。
建好家风，家和人祥
“一屋不扫，焉能扫天下?”在古代，你要进入仕途当官为吏，首先看你治家能力如何。“修身、齐家、治国、平天下”之“修齐治平”往往连说、不可或缺。在民间也是这样，“家和万事兴”、“子不孝，父之过”、“上行下孝”、“身教重于言教”，此类说法林林总总。古代将“民众”称“子民”，所谓“爱民若子”，皆能说明能教子者，方能为官治民。那际再穷的家庭，可以一贫如洗，没有金银财宝传之后世，但必须有勤劳、节俭、积累等“传家宝”遗教子孙后代。大家耳熟能详的愚公移山故事，其实也是一个家风家教故事，愚公为什么不怕太行山、王屋山两山搬不掉?乃是基于他将家庭最重要的文化传承给了后代子嗣，即“热爱生产劳动、不畏艰难困苦、坚持不懈、永不止步”。再如著名爱国大诗人陆游抗金未能成功，“出师未捷身先死”，死前将遗愿托付给儿子，希望他继续抗金到全胜，瞩其“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。无数平凡的“百家姓”们，皆将家风建设进行到生命终结，咽下最后一口气时，还在将“退一下海阔天空”循循以诱：“万里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇”，生怕后代因好斗给自身带来无尽灾害，得不偿失，“捡了芝麻丢了冬瓜”。
当年，毛泽东主席把从苏联学成归来的儿子毛岸英，派去最艰苦的新解放区开展土改，在急难险重、暴风骤雨的革命斗争中增长才干。当抗美援朝战争爆发，他又将其派往销烟弥漫、枪林弹雨、血雨腥风的战场上经受锻炼，英勇牺牲，抛骨异国他乡。我们的伟大领袖什么也没说，他认为保家卫国人人有责，“毛泽东的儿子”更应该带头。大儿子牺牲了，二儿子毛岸青得了精神病，女儿应该得到照顾吧?但毛主席没有这样做，依然把两个女儿派往艰苦的农村接受“放下耙耙抓扫帚、脚不点地”的劳动锻炼，生了重病也不许回京治疗，只能就近在江西农村治疗。到了改革开放新时期，不少高干子弟利用便利条件经商发财，毛家子孙全部靠工资过着常人难以想像的节朴生活，从当年的“皇亲国戚”到而今的“平头百姓”，毛家没一个人有失落感，心态平和，无一怨言。
焦裕禄、孔繁森等先进模范人物也全是这般，他们没给子孙后代留下金银财宝，留下的唯有艰苦奋斗、勤俭持家光荣传统。他们，有的将一生积蓄全交党费，留下党费收条;有的留下的一箱子欠条、借条，而遗瞩是“将遗体奉献给医院作人体解剖用，将眼角膜献给急需病人”。回想战争年代，女英雄赵一曼临刑前，能留给儿子的只言片语是：“希望儿子快快长大，能明白母亲是为救国英勇捐躯，不打败日本鬼子民族就永无复兴之日，希望他拿起武器继续母亲未竟的战斗!”
真是“不怕不识货，只怕货比货”。那些腐败分子在家风传承上乃是泾渭分明、黑白立显、天壤之别。如周永康、令计划、郭伯雄、苏荣等高官显贵，虽然嘴上讲得富丽堂皇、义正词严、字正腔圆，显得多么“高大上”，但他们为官的真正宗旨，无一不是“利及子孙、荫蔽万世”、“父贵子刁、夫贵妻荣”、“一人得道，牵及鸡犬”。表面上看，他们为一家老少安排得颇为周到周全，但最终“鸡飞蛋打”、“城门失火，殃及池鱼”、“树倒猢狲散”、“眼看他起高楼 ，眼看他宴宾客 ，眼看他楼塌了”。真是“早知今日，悔不当初”!有的是自己“拔出萝卜带出泥”，有的是家教不严，儿女、妻子被别有用心的人围猎拉下水，最终“坑爹、克夫”，真是“针眼儿大的窟窿，斗大的风”，“前事不忘，后世之师”!
普通家庭因家风建设未做到位，出事遭殃的亦是汗牛充栋、不胜枚举。当今“单亲家庭”、“留守家庭”造成的悲剧可谓俯拾皆是。当今农村多为“三八六一九九”部队，隔代亲干农活儿兼带孙子，管教难以到位甚至放任自流。而“黄赌毒”屡禁不止，对一些缺失爱与管教的孩子为祸甚烈，据公安部门统计，违法犯罪团伙中，未成难人占很大比例，令人触目惊心、后怕不已!
有人说人生最惨痛的失败是子嗣不肖不强，教子失败乃最大的失败，虽不乏片面但颇值得思考。“要想红旗飘万代，必须关心下一代”，为了子嗣兴旺发达，个人流芳百世，急需“关心下一代”呀!“子不教，父之过”、“说人前，落人后”、“台上说人，台下说他”。
要从身边家教成功人士那里“就近取经”、“按图索骥”、“活学活用”。对民间说法细细品味、知行合一、学用一体，比如“再穷不能穷教育，再富不能富孩子”、“细小不育，长大了是弯翘木”、“不以规矩，无以成方圆”、“儿女强过我，留钱干什么?儿女弱过我，留钱干什么?”要多留精神少留财产，“送菜不如教其种菜，授与金银不如授与点金术”。身教重于言教，父母是儿女第一任老师。有个传说启人心智：有个父亲不愿赡养年老的妈妈，夜人私下背到山里扔掉，还想扔背兜，却被随行的小儿子“劝说”住了，父亲原以为小子啥事不懂，却被小子的话害得魂飞魄散，小子说：“背兜别扔，今后我还得用它背你到山里”。父亲大惊失色，赶忙转身背起年迈体弱的母亲，好悬呀!
“家是最小国，国是最大家”，“家是最小国，国是千万家”，家家都建设好了，中华民族伟大振兴便大有希望。不仅仅是教育好儿女后嗣，夫妻间还得互相提醒，多拍肩膀勤扯袖子，做到“犯法之事不做，害人之事不为”、“大家好才是真正好”呀、“一花独放不是春，百花齐放春满园”。愿每个家庭全都幸福安康，愿伟大祖国蒸蒸日上、发达兴旺，处处欢声笑语、莺歌燕舞、鸟语花香，象一个硕大无朋的大花园!
