2022年8月，教育部发布《义务教育劳动课程标准(2022年版)》。从2022年秋季起，劳动课将正式成为中小学的一门独立课程。为了响应国家的号召，学校在东北角新开垦一块1600平方米的劳动基地，名曰：耕读园。孩子们在耕读园里快乐耕种，学习劳动知识，掌握劳动技能，培养自主、合作、观察、思考、探究的学习品质。寓教于乐，融学于趣，化教于心。
现在很多学生四体不勤，五谷不分。问：稻米哪里来的?答：超市买的。开设劳动课程刻不容缓。当我带着孩子们在耕读园里饶有兴致地种蔬菜，栽玉米时，错位时空，恍惚间回到学生时代的我。70年代的我们，“劳动课”也是每周甚至寒暑假务必参加的课程，重要性可媲美语文数学两大主科。至于“劳动课”的内涵，绝对石破天惊。
捡牛粪
开玩笑吧?捡牛粪?可以想像读者一副不可置信的疑惑样。别一副没见过世面的样儿。它的的确确、真真实实就发生在我身上，而且还是全校师生参与的那种。记得上小学三年级，学校布置一项特殊的暑假作业——捡牛粪，因为学校搞勤工俭学，在学校门口公路对面包了几个丘陵种咖啡树，需要有机肥。我现在还记得，当教师的父亲还拿了些咖啡树苗回家里的坡地种 ，那咖啡果粉红色，椭圆形，味儿淡甜，挺好吃的。当时全校三年级以上的学生到9月1号开学时，好像需要上交20斤牛粪才能入学。
怎么捡牛粪呢?大有学问。我约上志同道合的小伙伴，每人拿着一个粪箕 ，一把比人高的铲，唱着歌儿，山间上、田野里， 如猎狗到处闻，到处寻，那黑漆漆的一大坨。遇到牛粪干，用铲铲进粪箕甚至直接下手也在所不惜。如果是牛儿刚拉下的粪，湿漉漉，黑坨坨，下不了手呀，咋办?我们采用最原始的标记方法，拿些小石子或土块或野草之类的团团围住，就表示它有主人了，等它晒干再铲。当然也有失窃时，无所谓啦，田野里到处都是。
9月1号开学，浩浩荡荡的挑粪大队从平福管区各个自然村排到学校门口，时至今天，我还记得这震撼的一幕。学校门口有一个大斜坡，斜坡旁有棵老龙眼树，树上挂着一把很大的老式秤秆，有几个老师专门负责称重、记数，够数了我们就可以上学啦。上缴牛粪后，我们心里就埋下希望的种子，每天上学放学，都会望向路那边，那些吃了我们捡的牛粪的咖啡树，开花了吗?结果了吗?虽然果实与我们无关。
怀着希冀，带着梦想，沿着时光的隧道往前，直至今天还时时想起那些粉红粉红的咖啡果........
拾稻穗
拾稻穗，是很多70后80后的美好回忆。每年阳历的5月中旬和阳历的10月左右，学校都会放农忙假，这个假期是为了让学生在农忙时节回家帮忙做农活，只限于农村学校，假期为一周至10天左右。我们除了帮家人干农活外，学校还给我们布置另一个重要任务，在收割后的稻田捡遗漏的稻谷，农忙假结束要上交5斤稻谷，美其名曰：勤工俭学。
我们含辛茹苦干完农活后，便拿着藤编袋在收割后的稻田里，像鹰隼寻找猎物般，把眼瞪得比铜铃大，自带扫描仪“捕捉”那些漏网之谷。每每看到比较大的一簇稻穗时，高兴劲儿不亚于哥伦布发现新大陆。乡亲们也很赞成这种做法。他们觉得辛苦栽种的粮食没有浪费，心里由衷欣慰。
由此我想到前段时间一则非常痛心和愤怒的新闻，一些无良游客为了拍照踩坏农民即将收割的稻子，稻田主人老奶奶气得发飙：“有钱，我都不要你的钱!我只要我的稻谷。”古代糟蹋粮食的行为被称为“暴殄天物”，在古代，糟蹋粮食被视为严重的罪行。明成祖朱棣曾因太监用大米喂鸡而浪费粮食，愤怒之下重罚了这些太监，并下令禁止此类行为。此外，明清时期，浪费粮食的人会受到严厉的惩罚，如重笞和革职等。看来那些人是吃撑了，糟蹋粮食的行为是要遭天谴的。
临开学，我们又用家里的秤去称捡来的稻谷，如果重量不够，就从自家谷堆里拿，许多不许少。假期结束，浩浩荡荡的背谷大队又撒满了山村小路，涌向学校，热热闹闹的称谷大会拉开帷幕，称重的老师还把每个学生的谷重大声念出来，越超重越能引来大家“啧啧”的赞叹声。
随着农业机械化程度提高，劳动强度大大降低，再加上放假期间学生存在安全隐患较多，教育部门觉得农村中小学再放农忙假已无实际意义，所以2003年学校取消农忙假。
光阴荏苒，繁星匆匆，当我们还在数着稻穗分享着大自然的馈赠时，时间老人已悄然把我们推到了青春懵懂的初中时期。
砍木柴
小孩子才去“捡谷粒”。读初中的我们是小大人啦，学校安排每周一个下午“上”劳动课——在家砍柴。学校因地制宜，依据地方依山靠岭的地理特点，特地安排这样“善解人意”的劳动课，既帮助学校食堂解决柴火问题，又锻炼了学生的劳动能力。一举两得。
每周的砍柴课，自由安排，只要你上缴10斤木柴就行。家境好的同学拿钱代替，精打细算的同学买现成的木柴上交。我和堂姐心疼父母赚钱不容易，于是每周都选择去屋前屋后的小山坡砍柴。我们常拿着一把锋利的砍柴刀把屋前屋后的野生小树都砍了，砍得特别多的是那种枝干很软的牛奶树，这种牛奶树一砍，就会流出白色乳汁一样的树胶，因饱含“乳汁”，所以树身很重，但又很脆很软，我和堂姐常常不费什么功夫就能砍够20斤。
其实牛奶树晒干后很轻的，很少人拿它做柴火，每每拿去学校厨房上缴时，学校的总务主任总是睁一只眼闭一只眼，不够秤也说我们够啦。
捡牛粪，拾稻穗，砍木柴，在我的记忆里还是可以量力而为的劳动任务，以下这项劳动任务可就有点费学生了。现在想起仍“心有余悸”。
背原木
这发生我在读初二的时候，学校又搞勤工俭学活动，安排全校师生踩单车去距离学校5、6公里远的三脉管区的大山大岭背原木。
曾记否，当时我们全体热血少年骑着单车，浩浩荡荡气势汹汹地奔向三脉那边远的山旮旯，那阵势仿佛要攻打整个山头。去时兴致高昂，到时傻眼了。我们先要把单车停在公路边，然后步行3公里左右的山路，再把深山野岭上已砍伐好的原木背出来，每人好像9根任务。不分性别身高体重。我傻眼，欲哭无泪，但70后“听话”的毛病是刻在骨髓里的，集体的命令是必须服从的，从没人去考虑它合不合理。没有一个人反对，没有一个人罢工，大家伙又齐刷刷去“攻打”那高耸入云的大山大岭。走得快的同学从山脚挑些细小的原木，背起三根就往外冲。我只记得我跑得慢点，待我去到目的地，只剩半山腰以上的原木了，咬咬牙，别人背三根，我背两根吧。可怜而幼小的我，背着背着，眼泪就流下来，累呀，重呀，那娇嫩的肩膀被压得又酸又疼，实在走不动了，艰难地放下来，歇一歇，又要重新折返的同学帮忙放上肩膀，趔趔趄趄，艰难行走。好像我背了两次，实在走不了第三次，可能是男同学发挥互帮互助的精神，也可能是没有那么多的原木，又可能是天暗了，学校怕出事，反正我没完成这项艰巨的“勤工俭学”工程。时隔多年，想起仍觉肩膀隐隐作疼。这是要人命的劳动课。
没有对比就没有伤害。时光的镜头又拉回我们学校的“耕读园”，今天的孩子被“圈养”在这半亩三分地里，大伙儿挤在一小块菜园里拨弄、施肥，只有快乐，哪来的辛劳可言?但从另一角度看问题，恰恰是生活水平提高的表现。但又总觉得缺了点什么。
岁月缱绻，葳蕤生香。那些带着浓郁时代气息的“劳动课”，已随着时代的发展消散在时光的长河，那些五花八门的劳动课就像历史赋予我们这一代人独特的勋章，如茫茫夜空的星辰永铭于心。
再回首，轻舟已过万重山。劳动是神奇的，劳动是伟大的。春寒料峭，跟着父母，弓背插秧，尽管腰酸背疼，蚂蟥缠脚，却让我们感受到“春种一粒粟，秋收万颗子”的无限美好;夏日炎炎，酷暑难当，收割稻谷，翻晒稻谷，尽管晒了收，收了晒，不停循环，身体被谷毛弄得奇痒，却让我们懂得了“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”。劳动创造了人类文明，劳动创造了漫漫历史，劳动创造了五彩斑澜的世界。
劳动者，天地之间之众生也。岂有不劳而食，不勤而获者哉?勤劳乃人之本分，亦乃立身之良方也。夙兴夜寐，辛勤劳作，乃可以充实家庭，安宁生活。彼时光如梭，岁月匆匆，唯有劳动方能为人生增添色彩，使之充满光辉。
