X君：“老师，我是一个18岁的青年，现在上高三，想向您请教一下。我认为我有些像您所说的乐观的悲观主义者，我喜欢胡思乱想，也经常看不起一些人或事。我想以后为国家和人民做些有意义的事，但是我的行动力总是不像我的‘思想’一样活跃，我痛恨自己的懒惰，也知道光是想但不做没有任何出路，可总是不能为了心中的理想咬牙拼一次。希望老师能给予我一点建议。”
X君，您好!非常感谢你对我的信任。我不好为人师，但我的确又想说点什么，那我就说点什么吧。我知道你看完我的文字后，终究还是只能说出这样的句子来：“感谢老师，但我还是很迷茫。”我女儿也常说：“道理都懂，但困惑依旧。”正如我昨天和你说的：“问人只是一个幻想而已，人性的东西，只能靠自己。”我想起了昨天一位网友对我说的：“你好勤奋呀。”我回复曰：“我只是闲罢了。”我为什么要写这篇长文呢?或许也是因为闲吧。我以为我并没有什么高尚和卑鄙的目的，然这只是我以为，该有的赞誉与诋毁并不会缺席。我会如何对待那些赞誉与诋毁呢?这就是我今天想谈的第一个问题—“包容”。
你认为你有些像我所说的乐观的悲观主义者。我的乐观的悲观主义的核心便是包容，我想你应该是一个懂得包容的人。我曾经说过包容是赠给别人最好的礼物，也是赠给自己最好的礼物。任何人不可能一贯正确，包容自己便是你给予自己最大的奖赏;包容他人便是你给予他人最大的善意。你现在的状态是错的还是对的呢?我姑且顺着你的认知来说吧，你大抵以为是错的了。即使你是错的，那也是过去，顶多包含现在，你认可我的说法吗?我想我这句话从逻辑上讲并没有什么问题，那你的问题又是什么呢?你说你恨自己，我觉得你恨的是以前的自己和现在的自己，将来的自己估计连你自己也不知道是什么样子的吧。这个时候你需要的不是恨而是包容，包容在哲学上有点虚无的意味。人生有些阶段需要这种哲学思想，你用包容的态度把过去和现在归为虚无，你便是一个从零开始的人。这便要涉及到我今天要谈的第二个问题—“对比”。
同时期的王安石和苏轼分别写出了“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”和“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的哲理佳句。我若说二者有异曲同工之妙不知你以为然否?前者立高处而劝谕世人要包容，后者处迷局而警醒世人要包容。人生若只有包容，便容易陷入虚无主义。昨天我陪孩子去参加义工活动，百无聊奈之际我便想起了一句话来：“活下去，像牲口一样活下去!”我开始觉得自己像牲口一样活着，因为我百无聊奈，我的存在毫无意义。我进而觉得那些闲聊的人、跳广场舞的人和在河涌边垂钓的人像牲口一样活着，因为我看不到他们存在的意义。我又瞄了瞄马路上那些匆匆的行人、匆匆的外卖骑手和匆匆的清洁工人，我想他们大抵是为了生计而忙碌吧，我为他们感到悲哀，他们也是像牲口一样活着。我那时候大抵是站在上帝的视角了吧，我眼里所有生灵都是一样的。显而易见，你所说的你经常看不起一些人或事大概与我上述经历类似吧。我们若站在上帝视角，我们便是无条件地包容了自己，这样极容易让我们陷入虚无主义，进而失去现实行动的力量。你的懒惰便是因为你缺乏现实行动的力量，而力量的产生便需要对比。你是知道的，同一方向上只有存在力差才能产生运动(此处针对原先静止的物体)。你若用包容归零了你的以前和现在，那你想将来有所建树便需要不断地和“零的我”进行对比，在这些对比中找寻你现实行动的力量。
我们谈了过去的我，现在的我和将来的我。我表达了面向自我时我们应如何理解包容与对比。对于我们的过去，我们要尽量包容，对于我们的将来，我们便需要在对比中找寻些现实行动的力量。我再举个例子，这只是一个例子而已。当妇女遭遇强奸应怎么办?有人主张宁死也要保存贞节，有人主张顺了暴徒以保存性命。遇险妇女若顺从了暴徒，保存了性命却失去了贞节或受到了凌辱。这便需要她有能力包容过去的自我，开始新的生活，否则顺从便失去了意义。我希望你能包容你的过去和现在，我更希望你能开始新的征程。我这里不得不提醒你，包容他人同样重要。你说你经常看不起一些人和事，便是你不包容他人的表现。包容他人是人与人相处的必修课，是善良、豁达与智慧的表现。包容他人意味着不要常拿自己与他人进行对比，我们要看到自己的进步，不要老盯着与别人的差距，否则我们同样会失去现实行动的力量。曾有人说我的乐观与悲观是自相矛盾的，很明显这里的对比和包容也遇到了类似的逻辑陷阱。我说过：“力量的产生便需要对比。”俗语也云：“没有对比没有伤害。”很显然，对比要适度，否则会给自己和他人带去无限的伤害。那现实中，我们应如何把握包容与对比的度呢?我并不能回答这个问题，我就随便聊些自己的经历与思考吧。
高中物理涉及的瞬时速度便包含了丰富的哲学思想，这里便融合了包容和对比。一个物体瞬时存在速度吗?很显然，瞬时的物体在瞬时里并没有发生位移，因此我们可以说它没有速度，它在这个瞬时里是静止的。这和古希腊数学家芝诺的飞矢不动悖论是一样的。然而事实上我们都知道飞矢肯定是运动的，是有速度的。这里便涉及到一个容易被人忽视的事实：时间和空间不是无限可分的，也就是我们求瞬时速度里的▲t只能无限接近零但绝不可能为零。我们尽量避免与人对比，但我们绝做不到完全不与人对比。现在有个热词叫做内卷，其中的卷便是对比，你说我们能完全避免内卷吗?我教育自己孩子的时候是这样说的：“我们量力而行，尽力而为，问心无愧。”你还这样对我说过：“如果我现在再不努力努力，说实际点，考不上大学呀!”我非常理解你的心情，我希望你也能理解你的心情。我曾反问你：“努力和尽力，你区别了吗?该做某事的时候，你尽力去做了吗?尽力了，就是无怨无悔，我们国家也就百分之50左右人能上大学。”我说的尽力便包含了瞬时速度理论，你不要静态地看自己，你只要在某方面对比前一时间点有进步，你便是进步了，你便要肯定和鼓励自己。古语云：“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”我想表达的也就差不多这样吧。
针对你的问题，我大概只能这样了。然而关于包容与对比，我还有些话要说。我想我要说的话大抵要留在《再谈包容与对比》里说吧，在这里我就不唠叨了。最后我希望你给我的回应不再是那句：“感谢老师，但我还是很迷茫。”最起码也要来一句“我似乎明白了什么，又好像什么也没明白”之类的吧。
