序
行走江湖，常有野人以“大师”呼吾者，初闻诚惶诚恐，再思心惊肉跳。余非相师，亦非望气之人，纵心追诸子百家，亚流也，焉能配大师之名号乎?大师之谓，余毕生之眺望也。然世口炫夸，浮言之虚，一至于此乎?青光白日，颇闻黑灯瞎火之呼声;心向往之，岂敢腆然无愧而受之也?诸子逐逝水，百家如散云。余慕之不禁，然不能异代为师尊从游者，恨为此生之憾事也。作大家赋，为序。
夫大家者，文不求美，能明道达人即为快意;力不求猛，可驱勇扶弱便是豪杰。修身济世，格物致知，从游于百儒之学;审性克欲，放舟中流，留恋于山水之间。以天人合一之态，宗道法自然之美。重人贱物，开明而不守旧，言不乏五经之典故;轻财好义，砥砺而不蹈规，事常见君子之德馨。纵万金积室，不为私有;虽千言存堂，俱是公心。衣虽未暖而思天下之寒;食无肉饭而怀人间之饥。尊师重道，腹中万卷诗书，不炫富于世;行义怀仁，手上千般绝技，耻卖弄人前。做人守信，做事守时;勤勉乐学，进取行知。
大家者，目收五岳而不涩，心吞四海而有余。视日月若丸球，观星辰似芥子。治大国，有老农拾掇菜园之闲情;御群雄，若顽童反覆股掌于瞬间。轻生死耳，容人之短，可与仇雠抵足长眠而能酣睡榻上;重道义也，待人之德，可共敌仇论战达旦而不出恶声。不以血亲而亵渎国器，秉公敢断;不以姓远而生疏贤能，一视同仁。一言能抚天下之不满，片语可平九州之鼎沸。
大家者，轻财帛而重人心，贵民生而鄙毁誉。虽有巨骂加身，不伐万恶之口;纵有盛誉称名，无有娇狂之态。收门徒遍及天下，不纵一人为非;取微薄浮钱虚利，常思恩加四海。行止简贵，常有度世之情怀;言出公允，不忧卧榻之顽疾。朝堂进爵，不以三公为高位，心在民而不在己;退守市井，不以陋巷为屈身，胸怀德而不存私。主政须臾，拔士子于寒窑之内，为国求贤，不以私恩相授;治企半晌，启幽芳于困厄之际，以慰心耳，不以盛德燎人。誉高不实，能自辞非分之想;身陷乱兵，可安然七尺之躯。政权更迭，成主皆能敬而养之;朝代覆灭，败寇颇多退而思焉。
大家者，以德为归途，奉大道而不激顽劣之暴徒;趋势而利导，启民智而大开一朝之新风。心无块垒之痛，身无藩篱之限。俯视苍生，以储泪双眼为耳;哀怜环宇，淡然拈花而含笑。生前或无爵，而能封侯于众人之口;死后未建庙，而能立祠于天下之心。生年济人，不以普世之德而居功;有岁化愚，不以度人之众而寄傲。心澄净于碧水，贤良知事而心柔膝软;劳苦而无私求，草莽闻名而畏德欲跪。遇人点化，无不和风细雨;逢难济困，常能润物无声。纵无嫡血之子女，天下称父;虽无余财遗后，支脉无穷。
嗟乎，世无完人，吾为君子;世无大家，吾身何孤哉?
跋
高度无关视野，眼界全在心中。世有志大才疏、眼高于顶之人，断不乏鼠目寸光、鸡鸣狗盗之辈也。见地寡陋而喜长谈，言辞浅浮而乐为师，此等人物，唯纸上谈兵耳，倘若身居高台，必不胜微寒，两股筛然，焉得见大家气象乎?
