“朝阳沟，好地方，名不虚传……”风糜全国的豫剧《朝阳沟》久演不衰，久唱不腻，让几代中国人如痴如醉，耳熟能详。特别是紧邻河南的山东、安徽、湖北、山西、河北等地区，对此更是钟情有加。每逢重大节日和婚嫁的时间，那优美委婉的唱腔，乡土气息浓厚的唱词，回响在城镇农村的上空，把喜庆的气氛渲染到极致，形成了一道非常靓丽的风景线。
对朝阳沟的向往，始于六十年代豫剧电影《朝阳沟》观看后。那个时候尽管只有十来岁，欣赏和鉴别能力还不是太强，但电影里那一幕幕熟悉亲切的山区画面，一个个梯田耕耘收获的场景，一句句近似家乡话的语调，一段段生活气息浓郁的优美唱腔，紧紧地攫住了幼小的心灵。加上后来村里的“俱乐部”经常排练演出《朝阳沟》，愈发对这部戏剧喜爱不已，愈发对“朝阳沟”这个地方充满了神奇感。天真地想过不知道多少次，“啥时候能亲眼目睹一下她的风采?该是多么美好幸运之事啊!”
去朝阳沟，满足已久的心愿，一直未能实现。前几年，有两次走近过它，却都是擦肩而过，一次又一次留下了小小的遗憾。直到今年端午节的翌日，才下定决心，专程前往，终于让半个世纪的“作业”划上了圆满的“句号。”
吃过早饭，冒着将要面临39度高温的考验，乘车上路了。沿途的风光不再赘述，出遊的自驾车逐渐增多，假日旅游的热度，随着太阳光线的强烈而同气温比驾齐驱，相较攀升。由丘陵区进入到山的腹地，没有觉有多少特别之处，只是道路两边树木密度越来越大，来往于河北至山西的大货车明显增多，使得车速不得不时快时慢，打乱了原来预计的计划。
一座朝阳沟景区的高大牌坊，将我们引入了又一条左侧山道。依蜿蜒曲折攀垣而上，两边的山体有了明显的不同，兀立高耸，嶙峋异状，提示着这里已经是真正的深山区了。我的脑子里油然蹦出了：“青山对对出，白云朵朵飞。俊鸟声声脆，游客日日新。”的感慨来。大概不到两公里的爬坡后，一处足有两个足球场大小的停车场横于面前。进场、扫码付费、停车，随着脚刚落地的一刹那，心内随即也多少有些触动。向外看，开阔处峰峦起伏，犹如沧茫的大海;朝里望，一栋宏伟的建筑将山沟封闭，上面硕大的“朝阳沟”三个字，告诉人们目的地到了;面南而视，几十米高的悬崖上，一股白练悠悠而降，飞起的水雾，溅起的水花，给高温炎热平添了一丝凉气。
资料显示：朝阳沟，位于河北邯郸的西部深山革命老区一一武安市管陶乡列江村，与山西省的左权县接壤，距邯郸市90公里。风景区呈东西走向，三面环山，峰峦叠嶂，悬崖绝壁，巨石嶙峋，森林覆盖率达90%以上，面积8平方公里。这里是著名现代戏曲作家杨兰春的出生地，他因成功创作现代戏《朝阳沟》而闻名于世。此剧始创于50年代后期，1958年5月19日首演于河南郑州，同年6月调京演出，受到毛泽东主席、周恩来总理好评并亲自接见，随即开始在全国迅速走红。1963年由长春电影制片厂摄制成戏曲艺术片，为推动农村建设事业和教育与农业相结合的正确发展，起到十分积极的作用。为了纪念杨兰春，列江村于2004年5月改名为朝阳沟。
景区内阳春时花木繁盛，百鸟争鸣;盛夏泉水清澈，流水不断，是一个天然的“大氧吧”。景区分5个主要部分，主要景点80余处，景观160多个。特色观赏的地方有：列江村杨兰春、拴保、银环旧居、剧中的地名原景地：阳坡垴、东山头、野草湾、跌水岩等。有关朝阳沟的属地问题，记得河南、河北曾一度为此起过争议。河南省的登封市大冶乡曹村，杨兰春因创作《朝阳沟》而在这里体验过生活，去世后又安葬于此，所以河南坚持这里是朝阳沟的原地。又因为编剧杨兰春出生于河北省武安市的列江村，主要剧情也多与此地相关，故河北断定这里才是真正的朝阳沟。孰是孰非，争执不下。起初征询杨兰春的意见，他笑而不答。后实在看着纷争难认平息，才说出了真实的情况：朝阳沟的属地既不能完全定于河南或河北，因为杨兰春为了创作这部戏，先后在这两个地方深入体验过生活，主要剧中人物原型来自于生活，又别于现实，地形地貌和风土人情，都有两个地方的元素和色彩。朝阳沟代表的不是一地一村，而是整个中国的山区农村。此后，才使争议偃旗息鼓，避免了一场不必要的无休止的属地之争。
由于“朝阳沟”景区规模较小，上午十一点多进景区，下午两点多出景区用餐，共用两个小时左右的时间。虽然时间不长，可收获一点不少，而且从某种意义上说，又让我的山村情感重新点燃，再次分享了那个纯真年代的纯真灵性。返程途中，我倚座有思：朝阳沟之行，是一次难得的怀旧之旅，逐本之旅，受教之旅，消暑之旅。这样的旅程，绝对胜过那些为单纯趋利而人为制造的景观。
朝阳沟不同于它处，其具有鲜明的个性特点：
一一自由开放，少有的景区管理模式。
从正式进入景区，一直到游揽结束，自始至终没有见到过一位景区管理人员，没有见到一个与景区配套的服务人员，全程呈自由开放式，就连几个主要人物的旧居，也是立体开放的，没有任何需要的程序和警示。进得屋里，农家炕随便上、太师椅任意坐、老式衣柜信手摸，一切一切，都仿佛是回到了自己的老家，随意中透出一缕缕亲切和温馨。这种景区的管理模式，我还是第一次经历。可喜的是，来此观光的客人，多数有着十分高的自觉性和自律性，才得以使景区长期能够保持原生态状况不被破坏，为延长其寿命创造了良好的条件。
一一幽深清爽，景区最显著的环境与氛围。
由于地处深山区，优良的植被和空气，让朝阳沟富有了一种深邃幽静的气质。潺潺的流水，如帘的细瀑，爬墙的绿藤，满院的花开，将一排排红石房屋围绕，恰似一幅惟美的山水画。山外近40度的高温，让人难奈，但在朝阳沟这个绿色的氧吧里，凉爽的细风吹拂下，令人十分的舒适惬意。坐在村边的天然石墩上，仰望着蓝天上流动的云朵，听着林中传来的声声鸟鸣，真像是置身于了世外桃源。没有了浮躁，没有了烦忧，只留下了空空的心灵和无尽的遐想。凉进而爽，虽然一路依坡而攀，村中观摩又沿台阶跳上跳下，活动量着实不小，但竟没有热汗横流。出得景区，在一个农家饭店用餐，让我们惊讶的是，店里一无空调，二无电风扇，心想这样还不热出个好歹来?万万没想到，用餐完毕，顺窗顺门的山风徐徐吹着，并没有感到有一丝酷热难奈的不适。我猜测，山里山外的温差绝不会少于5度，这样的感受能不爽吗!
一一干净齐整，是这里的又一大特点。
我敢断言：这里是个无尘的世界。几乎看不见裸露的黄土，除了高大茂密的树木，就是柴薪花草。上山的道路不宽，但很齐整，与整个景区的大环境相谐相融。尤其让我感叹的是：这里的房子、院落、石阶等，布局都是那么的合理，样式又是那么的一致(看样子不是后来刻意弄成的)，就像是一个模子里脱出来的一样。每一处开放的房间内，尽管来来往往，出出进进的游人很多，但不觉得有一点点的零乱和脏污。
一一原汁原味，是景区难得的特殊品相。
对于朝阳沟的诸多特色，我尤以其原村民生活区叹为观止。它们不同于其它地方的古镇、古村落，带有浓重的沧桑感。这里的旧村并不旧，青一色的淡红色花岗岩石块墙体，青一色的淡红色房顶石板，青一色的淡红色花岗岩台阶，使整个错落有致的布局显得既得体，又充满着活力。整个村子多为开放式院落，既没有院墙，又没有门楼，只有二大娘和拴保家是传统的四合院结构。村里村外的几盘石碾、石磨、石对臼(用于捣米捣面)，仍保持着旧时的模样，像在向游人诉说着那过去曾经的故事。
参观完所有的旧居、旧室后，我特意上到西边的半山腰处，眺望了朝阳沟的山沟山貌和村容，由衷地赞叹：中国人的智慧和勤劳举世无双，为了生存，选择了如此绝妙的地方，并依靠自己的勤劳双手，开辟出了一片新天地，安居乐业，繁洐生息，谱写了一篇又一篇动人的华章。
一一触景生情，唤醒沉睡的记忆。
在众多前来朝阳沟观赏的游客中，也许您来自于大城市，也许您生长在大平原，也许您是江南的水乡…对这种景区，只是发现以前没有见过的美，激发出因大自然的鬼斧神工而惊喜和冲动。我却还有另外一层，那就是在似曾相识，倍感亲切中，唤醒了沉睡于心底的记忆。
自打开始进入山区，我就有了一种回家的感觉。当置身于朝阳沟村的民宅间，眼瞅着那熟悉的房，熟悉的炕，熟悉的环境，呼吸着那熟悉的气味，沉睡在心底半个多世纪的记忆一下子被彻底激活唤醒了。这个小山村，当年大概只有十多户人家，且有着李、杨、陈、姚等多个姓氏，我分析判断，这应该是一个从四面八方因寻找生活出路，而被迫迁徙过来凑成的村庄。特别是映入我眼里被烟火熏黑的房樑房檩，外墙上的“天地屋”、“拴马桩”和那些坛坛罐罐、犁耧锄耙、水缸镢头……的时候，俨然已经看到了爷爷奶奶、父母们慈祥的面孔，看见了他(她)们为了生计，为了子女而辛勤劳作的身影;看到了他(她)们因缺少吃穿，愁眉苦脸，唉声叹气的面容，看见了他(她)们又因儿女们一点微小的进步而满面桃花的模样。让我小时候在山村生活的一情一景，从远处慢慢地走进了脑海，并在比对中重新享受了童年时的快乐时光。
朝阳沟之行，收获颇丰。从朝阳沟身上，不难看到祖国的日新月异，发展进步的累累硕果，明显使家国情怀得到了升华。可以说，没有留下什么遗憾。如果从景区的社会和经济效益而想的话，那就是若能配上全程的解说，让外来人，尤其是现在的年轻人，能够了解那一段历史，并有所人生的启迪，可谓是：功在当代，利在千秋了!
